Dauw op aarde
De kerk heeft een missionaire roeping in de wereld. Over de vormgeving van deze roeping in de ... Lees meer
Levertijd: | 1 - 3 werkdagen |
Datum uitgave: september 2014
- Verzending via PostNL
- Cadeautje? Laat het inpakken
- Diverse bezorg- en afhaalopties
- Korting bij grotere aantallen
De kerk heeft een missionaire roeping in de wereld. Over de vormgeving van deze roeping in de hedendaagse geseculariseerde samenleving bestaan veel vragen. Dit boek is geschreven tegen de achtergrond van historische opvattingen en actuele ontwikkelingen in de missiologie. In de evangelicale traditie is de laatste jaren veel over zending en missionair werk gepubliceerd. Ook in eigen land is een nieuwe beweging ontstaan van missionaire gemeentevorming. De auteur vertaalt de uitgangspunten van de gereformeerde theologische traditie in een actuele visie op zending.
ISBN / EAN | : | 9789033617829 |
Auteur | : | Dr. J.H. van Doleweerd |
Uitgever | : | Labarum Academic |
Afmetingen | : | 140 x 210 x 19 mm |
NUR-code | : | 700 - theologie algemeen |
Pagina's | : | 240 |
Producttype | : | Paperback / softback |
Bindwijze | : | Ingenaaid |
Deel uw mening met anderen en geef door wat u van dit boek vindt!
Recensie Kameel.nl (P.A. Vlok)
29 april 2015
Bijna perfectionistisch tot in de formuleringen toe
Dr. J.H. van Doleweerd is missioloog en theologisch docent. "Dauw op de aarde" biedt een - wellicht uit de praktijk geboren? - onderbouwing en heldere verantwoording van het zendingswerk, "naar Schrift en belijdenis". De schrijver moet wel een gedegen docent zijn, gezien de opbouw en structuur van zijn betoog, bijna perfectionistisch tot in de formuleringen toe. Daardoor wel wat breedsprakig. Ook een pakkende titel, die het wezen van het onderwerp kernachtig weergeeft naar Mi.5:6.
Het boek is onderverdeeld in vier delen: Deel 1 Zending in Bijbels en dogmatisch perspectief, Deel 2 De kerk, Deel 3 De wereld, en Deel 4 De opdracht.
Ad.1 Wat zegt de Bijbel in het Oude en Nieuwe Testament over de zending? Hier had ik meer aandacht verwacht voor Israël. Wat geschreven is op blz.17/18 over "het geestelijk Israël" stelt me niet helemaal gerust. Slotbeschouwing 4 over Gods eigen weg met Israël maakt het weer een beetje goed. Dogmatisch lees ik mooie zinnen: Gods verkiezing is de basis van de zending. "Verkiezing drijft juist aan tot zending"(blz.38). Dit roept dan wel de vraag op: Hoe kan het dat juist in kerken waar dat geleerd wordt de zending zo weinig en laat op gang is gekomen? De gang van het Evangelie door de wereld wordt geschetst, niet gebonden aan de aanwezigheid van de gereformeerde prediking... Op de eerste wereldzendingsconferentie Edinburg 1910 heerste enthousiasme. Oecumene en katholiciteit worden gewikt en gewogen. Religie(s) wordt/worden aan een kritische blik onderworpen. In hoofdstuk 7 "Cultuur" over de verhouding tot het Evangelie geeft de auteur een knappe analyse, die echter heel wat vraagt van de lezer. De verschillende posities en stromingen zijn niet zo duidelijk, vindt ook Doleweerd. Het gaat vaak om een mix en accenten. De zgn. inculturatie stelt menigmaal voor dilemma's. In Deel 4 passeert een scala van onderwerpen de revue, oa. kerkelijke en particuliere zending, intercultureel Bijbellezen, missionaire gemeentevorming dichtbij en ver weg, en de dienst van de christelijke barmhartigheid. Bij dit laatste had ik ook aandacht voor het medische en landbouwkundige aspect verwacht. Daarnaast komt de gerechtigheid in sociaal-maatschappelijk opzicht en in politieke zin tot in de structuren er mager af.
Elk hoofdstuk wordt afgesloten met een evaluatie en studievragen.
Twee opmerkelijke citaten: "In een minderheidspositie is samenwerken met andere religieuze gemeenschappen zoals bijvoorbeeld de Rooms-Katholieke Kerk of zelfs de moslimgemeenschap soms onvermijdelijk."(blz.224)
"De moderne communicatiemiddelen kunnen gebruikt worden om het Evangelie op elk ogenblik te brengen bij de laatste bekeerling."(blz.226)
En drie instemmende citaten: "Het juiste mediteren maakt zich niet los van de Bijbel, maar laat zich daardoor leiden en degene die mediteert toetst daaraan eigen leven en ervaring."(blz.164)
"Iemand die doordeweeks niet dicht bij de mensen geweest is, kan op zondag Gods Woord niet concreet laten spreken."(blz.169)
"De gemeente is de kraamkamer van de zending."(blz.172)
Neem en lees zelf, hartelijk aanbevolen!
P.A. Vlok, november 2014